La traduction de Gustave Aucouturier est la première traduction française intégrale du Journal d'un écrivain munie de l'abondante annotation nécessaire pour éclairer des textes presque toujours rattachés aux faits d'une époque donnée de la vie russe et de la vie internationale.

«Après la mort de son maître Socrate (399 av. J.-C.), Aristoclès s'exile pendant dix ans puis se rend en Sicile où il rencontre le pythagoricien Archytas. De retour à Athènes, il fonde l'Académie dont les jardins s'ornent de platanes : il prend peut-être alors le
nom de Platon. Si le contenu de son enseignement oral ne nous est connu qu'indirectement, il nous reste fort heureusement les Dialogues, forme supérieure de divertissement intellectuel, que Platon compose comme autant d'images d'un album-souvenir, à feuilleter dans sa vieillesse. Il s'y montre à la fois rigoureux dialecticien, poète inventif créateur de mythes, et surtout metteur en scène de spirituels entretiens. Car il aimait tant le théâtre qu'à sa mort, on trouva sous son oreiller une édition de petites comédies en prose, les Mimes de Sophron.» Jean-Paul Dumont. Lire la suite Fermer

Qu'ils soient joueurs ou hautains, contemplatifs ou curieux, qu'ils ronronnent de plaisir ou aient le poil hérissé, qu'ils soient assoupis ou prêts à bondir sur leur proie, les chats rassemblés dans ce recueil séduiront les amoureux de la gent féline.
Kwong Kuen Shan, artiste chinoise, présente ici ses plus belles aquarelles. Élégantes et intemporelles, elles sont associées à des proverbes asiatiques, des extraits de poèmes de la dynastie Tang, des enseignements de la tradition zen ou à des citations de Confucius, Mencius et Lao Tseu.

«Spinoza naît en 1632 dans la communauté juive d'Amsterdam avec laquelle il rompra. Malgré ses liens avec le monde actuel et politique, il incarne le type du philosophe solitaire. La plus grande partie de son oeuvre est publiée en 1677, l'année de sa mort, par ses proches. Tout un XVIIIe siècle s'est fait peur avec Spinoza, qualifié de matérialiste et d'athée, de destructeur du libre arbitre et de la morale. Il a fallu attendre l'idéalisme allemand, Schelling et Hegel, pour que soit abordé le contenu spéculatif du spinozisme : le rapport de la totalité et de l'unité, de l'infinité et de la négation, de l'absolu, de la substance et de la liberté.» Alexandre J.-L. Delamarre.

Conquérir le pouvoir ? Rien de plus simple, pour ceux que favorise la Fortune et qui acceptent d'être des créateurs d'États. Mais le conserver, voilà qui exige de la virtus. Car il faut conduire les hommes selon la nécessité d'un temps politique toujours incertain. Dans Le Prince, Nicolas Machiavel (1469-1527) expose cet art de gouverner en brisant les miroirs au prince des temps médiévaux.
Il l'écrit en 1513, alors que le retour des Médicis l'éloigne de l'engagement républicain qui fut la passion d'une vie entièrement tournée vers l'action politique. Il l'écrit pour parer les coups et comprendre sa défaite. Non pour rêver de cités idéales, mais pour nommer avec exactitude la réalité du pouvoir, cet exercice habile de la domination. Provocateur, drôle parfois, mais toujours surprenant, Le Prince fut écrit en état d'urgence - la traduction de Jacqueline Risset restitue à sa langue son irrésistible vélocité.
Car Le Prince file droit jusqu'à nous. Quelle que soit l'idée préconçue que l'on se fasse du «machiavélisme», on le lit toujours au présent. Aussi les commentaires que propose ici Patrick Boucheron visent en même temps à resituer le texte dans son temps historique d'incertitude politique et à le donner à lire dans sa capacité d'actualisation. Ce qui s'y joue ? Rien moins que l'idée de Renaissance.
Cette édition illustrée tente de reconstituer la culture visuelle du temps de Machiavel. Peinture, sculpture, architecture, mais aussi objets plus ordinaires du cadre de vie princier, choisis et légendés par Antonella Fenech Kroke. Tout ici concourt à donner à voir l'éclat d'un moment où le prince se vivait comme le créateur d'un État considéré comme une oeuvre d'art.

Patrick Boucheron est professeur d'histoire médiévale à l'université Paris I Panthéon-Sorbonne, spécialiste de l'Italie du Quattrocento. Il a notamment publié Léonard et Machiavel (Verdier, 2008) et dirigé L'Histoire du monde au XVe siècle (Fayard, 2009, rééd. Hachette, «Pluriel», 2 volumes, 2012).

Jacqueline Risset est professeur de littérature française et présidente du Centre d'études italo-françaises de l'université de Rome III. Elle a récemment publié Il tempo dell'istante, anthologie bilingue de ses poèmes (Einaudi, 2010). Elle a traduit en français La Divine Comédie de Dante (Flammarion, 1985-1990, 6e édition 2010), Le Prince de Machiavel (Actes Sud, 2001) ; en italien, Francis Ponge, Philippe Sollers et les poètes de Tel Quel.

Historienne de l'art, Antonella Fenech Kroke est membre du Centre d'histoire de l'art de la Renaissance (HiCSA-Paris I). Spécialiste de l'art italien du XVIe siècle, ses travaux portent sur l'efficacité politique des productions artistiques. En 2011, elle a publié Giorgio Vasari. La fabrique de l'allégorie : culture et fonction de la personnification au Cinquecento (Olschki Editore). Lire la suite Fermer

Un splendide recueil de cartes anciennes issues de la collection exceptionnelle de la Royal Geographical Society.
Éternelle, sainte, impériale, maritime, capitale, provinciale, vieille, moderne, assiégée, ouverte, nouvelle, coloniale, industrielle, fortifiée, touristique...Le visage de la ville s'est décliné sous de multiples facettes depuis l'apparition de celle-ci en Mésopotamie et dans la vallée de l'Indus voici environ 10 000 ans.
La moitié de l'humanité vit aujourd'hui dans des agglomérations urbaines, mais Rome ne s'est pas faite en un jour pour autant. L'appréhension du milieu citadin fut progressive et plurielle. Les quelque 200 cartes, les plus belles et significatives de la collection exceptionnelle de la Royal Geographical Society, nous montrent comment l'Homme a imaginé, puis représenté la ville, de mieux en mieux.


Des tablettes en terre cuite des Babyloniens aux plans très précis du milieu du XXe siècle, en passant par les peintures et les enluminures médiévales, ces différentes représentations - cartes à l'échelle, panoramas, perspectives à vue d'oeil d'oiseau, etc. - répondent à toutes sortes d'objectifs.


Si les plans et les cartes sont précis ou fantaisistes, pratiques ou divertissants, ce livre nous entraîne dans des cités, des bourgs et des métropoles du monde entier et de toutes les époques, avec des focus sur des villes aussi diverses que Jérusalem, Istanbul, Jakarta, Édimbourg ou New York. Autant de fenêtres sur la ville et sur le monde constituant des sources d'informations variées et des témoignages inestimables d'un point de vue historique et culturel.


Grand format: 34 x 40 x 3,1 cm / 320 pages Lire la suite Fermer

First Australians raconte l'histoire spectaculaire de la collision entre deux mondes qui a façonné l'Australie contemporaine. Racontée du point de vue des premiers habitants de l'Australie, elle permet de revivre de façon frappante les événements qui se sont déroulés lorsque la plus vieille culture humaine vivante fut envahie par le plus grand empire de tous les temps. En s'appuyant sur une multitude de photos et de documents historiques, sept des plus influents historiens australiens nous révèlent la véritable histoire d'individus blancs ou noirs, acteurs d'un drame épique fait d'amitié et de vengeance, de pertes et de victoires, au cours de la période la plus riche de l'histoire de l'Australie. Leur récit démarre en 1788 à Warrane, lieu connu désormais sous le nom de Sydney, avec l'amitié entre le gouverneur britannique Phillip et son prisonnier, le guerrier Bennelong. Il s'achève en 1992, avec le défi juridique de Koiki Mabo à l'encontre des fondements de l'Australie.
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Dans un geste inaugural, Platon aurait séparé image et idée, corps et âme, infligeant ainsi une blessure métaphysique au coeur de la pensée occidentale, blessure dont la psychanalyse porte la trace. Freud nous dit en effet que les images ont besoin d'être traduites en mots. Mais il nous montre aussi comment des mots deviennent parfois des images. Aurions-nous affaire à un pacte mutuel de réversibilité grâce auquel, émergeant du fond de nos obscures tensions psychiques, mot et image se relaieraient sans heurts ni restes ?Dans cet ouvrage richement illustré, Domenico Chianese et Andreina Fontana, psychanalystes italiens, nous invitent à un voyage dans le monde des images. À partir de Freud, en compagnie d'auteurs comme Lacan, Bion, Aulagnier, Pontalis, Merleau-Ponty ou Foucault, mais surtout en se laissant guider par Didi-Huberman et Gombrich dans l'univers iconique d'Aby Warburg, ils associent librement leurs idées et leurs lectures, et plaident en faveur d'un «?tournant iconique?» au sein de la pensée psychanalytique.
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Avec son allure de star hollywoodienne, son enthousiasme communicatif et son extraordinaire charisme médiatique, John F. Kennedy ne pouvait que faire rêver les plus de 70 millions d'Américains qui ont suivi le premier débat présidentiel diffusé par la télévision américaine. À peine quelques jours après avoir battu son rival Richard Nixon avec la plus faible marge de l'histoire, Kennedy déclarait lui-même: «C'est surtout la télé qui a renversé la tendance.» Mais un homme n'a pas vu les choses du même oeil: l'écrivain Norman Mailer, qui s'est vanté de ce que son essai pro-Kennedy, «Superman débarque au supermarché», aurait «fait gagner l'élection à Kennedy». Que ce soit le cas ou non, l'article, publié dans le magazine Esquire quelques semaines avant l'ouverture du scrutin, a redéfini le reportage politique, donnant naissance à ce qui deviendra le «Nouveau Journalisme». Le récit direct et irrévérencieux de Mailer, écrit à la première personne, dépeint Kennedy en «héros existentiel» capable de tirer la nation de sa léthargie d'après-guerre et des années Eisenhower, résolument conformistes. Ce texte majeur marque ainsi à la fois l'avènement de Kennedy et celui du Nouveau Journalisme.

Aujourd'hui, TASCHEN réinvente ce portrait sans concession du candidat en marche vers la Maison Blanche, en publiant l'essai de Mailer complété par 300 photographies qui permettent de se replonger dans la campagne et la vie de famille de JFK. Y figurent notamment des clichés pris par quelques-uns des plus grands photojournalistes de l'époque, tels que Cornell Capa, Henri Dauman, Jacques Lowe, Lawrence Schiller, Paul Schutzer, Stanley Tretick, Hank Walker et Garry Winogrand, qui offrent un aperçu fascinant sur l'un des Présidents les plus célèbres d'Amérique. Lire la suite Fermer

quand jean mohr et moi-même travaillions à ce livre, le septième homme, notre objectif premier était de montrer comment l'économie des nations riches d'europe s'était mise, au cours des années soixante, à dépendre du travail de plusieurs nations plus pauvres.
l'objet du livre, tel que nous le concevions, était avant tout politique. nous espérions lancer un débat et encourager, entre autres choses, la solidarité internationale de la classe ouvrière.
nous ne nous attendions pas à ce qui s'est passé après la publication du livre. la presse l'a presque complètement ignoré. certains critiques ont dénoncé son manque de substance : il ne s'agissait, selon eux, que d'un pamphlet oscillant entre la sociologie, l'économie, le reportage, la philosophie et d'obscures tentatives poétiques, bref de quelque chose de vraiment pas sérieux.
au sud, la réaction a été tout autre.
le livre a été progressivement traduit en turc, en grec, en arabe, en portugais, en espagnol et en punjabi.
dans ces divers lieux, le livre parlait aux lecteurs comme un ami intime. ce n'était plus un traité de sociologie (ni même de politique au premier degré) mais, plutôt, un petit livre composé de vies réelles, d'une série de moments vécus - comme on en trouve dans un album de photos de famille.

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Lorsque, en 1922, l'archéologue britannique howard carter mit au jour la tombe royale de toutankhamon avec son mobilier funéraire, le caractère exceptionnel de cette découverte la fit entrer d'emblée dans l'histoire.
La tombe qui reposait depuis plus de 3 300 ans dans le fond de la vallée des rois, était restée pratiquement inviolée et, en plus de la momie intacte, recelait une accumulation de quelque 3 500 objets parmi les plus divers et les plus somptueux.
A travers la narration minutieuse de henry james, éclairée par les superbes photographies d'araldo de luca, cet ouvrage passe successivement en revue l'époque de toutankhamon, raconte chacune des étapes menant à la découverte finale et décrit de façon très détaillée les objets, pas uniquement les plus connus, mais aussi les plus humbles qui apparaissent comme de véritables chefs-d'oeuvre créés par les artistes et artisans de l'egypte ancienne.

L'auteur replace toutankhamon dans le contexte de son époque, alors que le règne d'akhénaton, période de schisme politique et religieux, vient de s'achever. le mystère qui entoure l'enfant qui se cachait derrière le masque d'or se dévoile au fil des pages et le jeune pharaon - il est mort alors qu'il n'avait guère plus de vingt ans - y apparaît comme le point focal d'une réconciliation prônant un retour au culte du dieu amon, rétabli sous la pression des prêtres et consolidé par horemheb, général et successeur de toutankhamon.

Il relate ensuite dans le détail les recherches menées par howard carter et lord carnarvon, qui débutèrent à la veille de la grande guerre et aboutirent par la découverte grandiose de la tombe royale avec ses trésors.
Ce récit permet également de dresser un portrait de carter - dont la personnalité est peu ou mal connue. artiste devenu archéologue par vocation et convaincu dès le départ que la vallée des rois recelait encore des trésors, il réussit à faire partager sa conviction à lord carnarvon, son mécène et compagnon d'aventures.

Le lecteur est donc invité à suivre pas à pas toutankhamon et howard carter pour un voyage dans un véritable pays des merveilles.
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la grande aventure de l'Homme préhistorique

"Ce livre est l'oeuvre d'une vie, dans tous les sens du terme. Curtis nous a légué une collection d'une importance historique considérable et d'une intégrité artistique exceptionnelle." - Photo Art International, Londres Au tournant du XXe siècle, le photographe américain Edward Sheriff Curtis (1868-1952) s'est lancé dans le projet qui l'occupera pendant trente ans et qui lui permettra de présenter une étude magistrale des Indiens d'Amérique du Nord. En utilisant une approche ambitieuse, tant du point de vue artistique que du point de vue scientifique, il a recueilli, en mots et en images, les traces du mode de vie traditionnel des Indiens déjà en voie de disparition.

Curtis, qui s'est entièrement dévoué à cette entreprise, est parti à la rencontre des tribus amérindiennes de la frontière du Mexique jusqu'au détroit de Behring, en gagnant leur confiance grâce à sa patience et à sa sensibilité. Cette oeuvre photographique de toute une vie a été publiée en 20 volumes entre 1907 et 1930 sous le titre: The North American Indian. Seuls 272 exemplaires ont alors été vendus, ce qui explique que l'édition originale soit aujourd'hui si difficile à trouver. Cet ouvrage immortalise l'incroyable entreprise de Curtis en rendant ses photographies de nouveau accessibles aujourd'hui.
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Pieds nus sur la terre sacrée rassemble des textes appartenant au patrimoine oral ou écrit des indiens d'amérique du nord.
Cette sélection se propose d'apporter des éclaircissements sur l'histoire des indiens et de montrer la pérennité de leur civilisation. le ton de ces écrits, classés par ordre chronologique, est tour à tour celui de la sagesse, du lyrisme, de l'éloquence ou de l'émotion profonde. portrait de la nature et de la destinée indiennes, ils sont avant tout la preuve de la renaissance d'une civilisation authentiquement indienne.
Cette anthologie tend à mettre en relief des traits caractéristiques de cette civilisation oú les considérations politiques et historiques s'estompent au profit d'une harmonie de l'homme et de la nature, dans laquelle la terre devient une création sacrée. voilà un domaine de l'expérience indienne qui peut entrer dans notre héritage commun.
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Le Moyen Age, période vaste et difficile à cerner, fut l'objet de fantasmes et de représentations, diabolisé par la Renaissance, idéalisé par le XIXe siècle romantique. Conscient de l'impact que ces représentations ont sur nous aujourd'hui encore, l'auteur de l'ouvrage, Robert Bartlett, éminent médiéviste, nous propose une nouvelle approche de l'extraordinaire richesse de cette époque.
C'est sur une remarquable iconographie, abondante et pertinente, que s'appuient ses thèses.
Edifices religieux, objets de culte, mais aussi et surtout nombreuses peintures, enluminures et pages de manuscrits en provenance de bibliothèques et d'archives du monde entier, sont donnés à voir à travers plus de huit cents illustrations. Elles s'organisent autour de huit chapitres thématiques qui retracent avec force une histoire des idées, des croyances et des philosophies sur les plans tant politique qu'artistique et métaphysique.
Regard du Moyen Age sur lui-même, ce livre nous fournit des clés inattendues et édifiantes qui permettent une nouvelle compréhension et une lecture en profondeur des structures de la société médiévale, de ses principales réalisations, de sa religion, de ses hommes et de son histoire, sans oublier ses héritages et sa postérité.
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Ce beau livre donne l'occasion de réviser l'image de ce personnage de légende, un homme au tempérament à fleur de peau, passionné et animé par un seul but : réaliser son rêve marxiste révolutionnaire.
Le Che est vu à travers l'oeil de grands photographes cubains, les posters et les affiches ainsi que par toute l'iconographie surgie après sa mort en 1967.
Les images sont accompagnées de citations, dont bon nombre inédites, extraites des écrits du Che et qui montrent son attachement à des valeurs comme l'honneur, la vérité, la loyauté et l'honnêteté ainsi que son engagement à l'idée révolutionnaire et à Cuba.
Il en ressort un portrait complexe, celui d'un homme doué d'une sensibilité esthétique très développée, d'une extraordinaire autodiscipline, d'une très grande audace également. Ce livre présente des images remarquables du Che utilisées en posters ou en affiches. L'origine des photos est variée : les archives cubaines ainsi que de nombreuses photos personnelles de la veuve du Che, Aleida March.
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Ecrit à l'époque des Royaumes combattants, l'Art de la guerre, dont l'auteur présumé est un général chinois du nom de Sun tzu (ou Sunzi) ; est le plus ancien traité de stratégie connu (Ve-IVe siècles av JC), et l'un des plus célèbres.
Mais il est davantage : une leçon de sagesse et d'art de vie du Tao. Dans la belle traduction proposée ici, Jean Levi rend la concision et la force littéraire de l'original. Il replace aussi le Sun tzu (ou Sunzi) dans son contexte historique et culturel, et l'accompagne d'extraits de textes de grands penseurs traditionnels chinois. L'iconographie, riche et rigoureusement choisie et commentée par Alain Thote, apporte un éclairage précieux à ces textes très anciens, emblématiques de la pensée chinoise.
A travers trouvailles archéologiques, décors funéraires, peintures rupestres, sculptures, représentations de divinités, objets du culte, portraits (imaginaires ou non), scènes de bataille ayant inspiré des artistes occidentaux, et même des films récents, elle reflète le développement d'une civilisation et montre à quel point l'imaginaire chinois puise ses racines dans l'Histoire.
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Les différentes étapes de la vie de Fidel Castro sont passées au crible dans ces pages : ses origines familiales et son enfance à Birán ; ses influences politiques ; ses débuts d'activiste étudiant et de
chef rebelle ; la triomphale campagne de guérilla qui a renversé Batista ; la rencontre et le parcours avec Che Guevara ; la transformation révolutionnaire de Cuba ; l'invasion de la Baie des
Cochons et l'embargo américain ; la crise des missiles ; les relations avec les Russes ; l'internationalisme révolutionnaire et la survie envers et contre tout. De quoi brosser en images le portrait d'un révolutionnaire authentiquement latino-américain. Confronté à un demi-siècle de blocus américain, en butte à la subversion, Fidel a réussi à se maintenir à la tête de son pays et a été témoin de l'accession au pouvoir d'autres dirigeants socialistes en Amérique latine, comme Hugo Chavez et Evo Morales. L'ouvrage est nourri d'entretiens exclusifs et d'une documentation photographique complète sur l'histoire politique de Fidel et d'une étonnante collection de photos de famille et affiches rares et souvent inédites.
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Au 4e siècle, sous Constantin, le christianisme est reconnu par l'État. La nouvelle religion est alors promise à un bel avenir. Pourtant, l'Empire romain se désagrège rapidement, à la suite des agressions répétées des Germains. La région rhénane en particulier, tampon à la charnière des mondes romain et germanique, est directement touchée par les invasions. L'Église réussit malgré tout à surmonter cette situation confuse et la nouvelle religion ne tarde pas à s'implanter. Au milieu du 8e siècle, la dynastie carolingienne, suite au sacre de Pépin le Bref en 754, fonde sa légitimité sur le sacre, qui fait du roi carolingien un élu de Dieu.

Une édition remarquable des Entretiens de Confucius, aussi connus sous le nom d'Analectes, une compilation de discours de Confucius (551-479 av. J.-C.) et de ses disciples ainsi que de discussions entre eux.

Écrits durant la période des Printemps et des Automnes jusqu'à la période des Royaumes combattants (de 479 av. J.-C. environ jusqu'en 221 ap. J.-C.), les Analectes sont l'oeuvre représentative du Confucianisme.
Une édition exceptionnelle sur papier de luxe avec reliure caractéristique des ouvrages chinois.