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Pu De Caen
47 produits trouvés
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Principes philosophiques de la connaissance intégrale
Vladimir Soloviev
- Pu De Caen
- Pensee Russe
- 14 Mars 2024
- 9782381852324
Commencés en 1877, mais jamais achevés, les Principes philosophiques de la connaissance intégrale marquent l'entrée de Soloviev dans son propre système. Il se promet d'indiquer aux lecteurs la direction devant conduire à organiser l'humanité en un seul grand vivant sur le modèle éternel d'une vie en Dieu harmonieuse, celle d'avant la chute de Sophia. Nous nous situons donc avec ce livre comme avant la création du monde et du temps ou, pour le dire avec les mots de Soloviev, avant la métaphysique, dans ce qu'il appelle la "?logique organique?".
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On présente souvent l'oeuvre de Claude Simon comme austère et difficile d'accès, cet essai d'une lecture simple, en montre l'aspect ludique, érotique et critique. Il prend comme point de départ Le Jardin des Plantes pour relire l'ensemble de l'oeuvre et montrer la capacité de renouvellement et la lutte contre l'avancée de la mort qui s'effectuent plus encore dans les derniers romans. Prenant acte de l'inversion de la signification de la mélancolie, définie comme "avidité de vivre", il en tire la conséquence d'une forme retrouvée de joie de vivre, que Le Jardin des Plantes manifeste. En raison de ce nouveau rapport à la vie, Claude Simon décrit également un nouveau rapport aux femmes. Alors qu'auparavant, le sexe et la mort s'identifiaient, place est faite au plaisir. Cet accroissement de la vie procuré par une vision plus enjouée et par le désir a des points de convergences avec les recherches surréalistes. Ce travail les fait apparaître. Enfin, revenant sur un autre tabou des anciens néo-romanciers, cet essai montre la dimension politique de l'écriture de Claude Simon.
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Cahiers de philosophie n.51 : Esthétiques de Diderot : la nature du beau
Maud Pouradier
- Pu De Caen
- Cahiers De Philosophie
- 17 Avril 2015
- 9782841335121
Diderot n'est pas seulement l'auteur de traités philosophiques. Il fut aussi romancier, dramaturge et théoricien du théâtre. L'esthétique est le lieu de rencontre des multiples interrogations du philosophe, de l'écrivain et du critique d'art. Aussi n'est-il pas possible de séparer entièrement chez Diderot une pensée esthétique et une philosophie de la nature. Si les Salons, les Essais sur la peinture ou le Paradoxe sur le comédien ne sont évidemment pas des traités métaphysiques, ils sont sous-tendus par les thèses matérialistes et empiristes du Diderot philosophe et penseur de la nature.
Porter notre attention sur l'esthétique de Diderot permet ainsi d'interroger les spécificités du matérialisme diderotien, que l'on a pu qualifier d'enchanté. Quel est le statut de cet enchantement ? Pourquoi le matérialisme devrait-il s'exprimer de manière poétique ? Comment s'articulent métaphysique, pensée de la nature et esthétique ? Quelles sont leurs influences réciproques ? Ce questionnement fondamental fut le soubassement de tous les textes composant ce numéro des Cahiers de philosophie.
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Cahiers de philosophie n.40/41 : Gareth Evans
Stéphane Chauvier
- Pu De Caen
- Cahiers De Philosophie
- 23 Septembre 2004
- 9782841332236
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Cahiers de philosophie n.45 : réalisme et théories physiques
Ivahn Smadja
- Pu De Caen
- Cahiers De Philosophie
- 8 Janvier 2009
- 9782841333325
Le réalisme est-il mort ? Il y a plus de vingt ans, le philosophe des sciences Arthur Fine partait du constat abrupt de ce qui lui apparaissait comme une déroute du réalisme scientifique et engageait à dépasser les affrontements doctrinaux opposant réalistes et antiréalistes. Il prônait à l'égard de la science une voie médiane débarrassée des présupposés généraux et des interprétations globales : une « attitude ontologique naturelle », plus ouverte et plus souple, consistant à accepter humblement les résultats de la science comme « vrais » au même titre que les vérités plus ordinaires. Dans ce contexte, les lignes se sont déplacées et la question même du réalisme s'est transformée. À un réalisme doctrinal, unitaire et hégémonique se substitue désormais un questionnement ouvert visant à cerner les différents aspects d'un réalisme problématique et fragmenté, porté par les théories physiques elles-mêmes. Faisant suite à un colloque international organisé à l'Université de Caen en 2005, qui réunissait historiens, philosophes des sciences et physiciens théoriciens réfléchissant sur l'état de leur art, les contributions rassemblées dans ce volume cherchent à éclairer ces formes renouvelées de réalisme et à interroger dans une perspective neuve certaines des thèses centrales autour desquelles s'est structuré le débat théorique entre réalisme et antiréalisme.
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Le droit de la nature et des gens Tome 1
Samuel Von pufendorf
- Pu De Caen
- Bibliotheque De Philosophie Politique
- 17 Juin 2010
- 9782841333288
Pufendorf (1632-1694), l'un des maîtres de l'École du droit naturel et des gens et de la philosophie juridique et politique classique, se situe dans la voie ouverte par Grotius et n'est nullement, ainsi qu'a voulu le faire croire Leibniz, un penseur de second ordre. Burlamaqui, Diderot et Rousseau l'ont pratiqué, surtout à travers la traduction commentaire que donna Barbeyrac de son plus grand ouvrage, le Jus naturae et gentium octo libri, publié à Lund en 1672, qui est un traité de droit complet qui expose méthodiquement une doctrine de sciences politiques.
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Le droit de la nature et des gens Tome 2
Samuel Von pufendorf
- Pu De Caen
- Bibliotheque De Philosophie Politique
- 17 Juin 2010
- 9782841333295
Pufendorf (1632-1694), l'un des maîtres de l'École du droit naturel et des gens et de la philosophie juridique et politique classique, se situe dans la voie ouverte par Grotius et n'est nullement, ainsi qu'a voulu le faire croire Leibniz, un penseur de second ordre. Burlamaqui, Diderot et Rousseau l'ont pratiqué, surtout à travers la traduction commentaire que donna Barbeyrac de son plus grand ouvrage, le Jus naturae et gentium octo libri, publié à Lund en 1672, qui est un traité de droit complet qui expose méthodiquement une doctrine de sciences politiques.
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Cahiers de philosophie n.26 : l'école de Marbourg
Fabien Capeilleres
- Pu De Caen
- Cahiers De Philosophie
- 24 Février 1998
- 9782841330348
Ces études voudraient inviter le public francophone à la découverte de la philosophie de l'école de Marbourg et de son apport au site pratique de la philosophie. La réflexion morale, juridique et politique s'est trouvée fort enrichie par les écrits de Friedrich Albert Lange, Hermann Cohen et Paul Natorp. Ernst Cassirer a poursuivi la réflexion de ses maîtres en théorie de la connaissance, mais aussi dans le site pratique, ici dominé par un socialisme d'inspiration kantienne.
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Discours et rapports sur le code civil
Jean-étienne-marie Portalis
- Pu De Caen
- Bibliotheque De Philosophie Politique
- 10 Juin 2010
- 9782841333301
Les Discours, rapports et travaux sur le Code civil de Jean- Étienne-Marie Portalis ont été publiés en 1844 par son petit-fils Frédéric Portalis, précédés d'un Essai sur l'utilité de la codification de ce dernier.
La reproduction de la table des matières du livre de 1844 ([p. 493-495] p. 201-203 de la présente édition) indiquera au lecteur l'ensemble des discours, extraits, exposés, projets, procès-verbaux, rapports, etc. publiés en 1844 sous le titre Discours, rapports et travaux sur le Code civil.
Le présent volume en reprend la réimpression partielle parue en 1989 aux puc (réédition transcrite en 1992) et l'augmente d'un quatrième texte de Jean-Étienne- Marie Portalis, le Discours relatif à la publication, aux effets et à l'application des lois en général, prononcé le 23 frimaire an X.
Grand format 18.00 €Indisponible
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Les devoirs de l'homme et du citoyen ; tels qu'ils lui sont prescrits par la loi naturelle
Jean Barbeyrac, Samuel Pufendorf
- Pu De Caen
- Bibliotheque De Philosophie Politique
- 24 Février 1998
- 9782841331901
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Cahiers de philosophie n.18 : éthique et droit à l'âge démocratique
Collectif
- Pu De Caen
- Cahiers De Philosophie
- 24 Février 1998
- 9782905461612
Dès l'année 1835, Tocqueville avait compris que, dans son progrès « irrésistible », la démocratie moderne en viendrait rapidement à éroder les contenus traditionnels des normes et à demander aux volontés individuelles de fonder les règles et les normes. Dès lors, dans un monde privé de transcendance théologique et de référence axiologique universelle, émerge une culture en laquelle s'installe la logique des particularismes et du relativisme. Il est donc important de réfléchir sur le statut du droit et de l'éthique au sein de la dynamique démocratique des sociétés présentes. Quand elle obéit au poids de l'opinion publique, quand elle cède au pluralisme des valeurs, se pose un problème d'équilibre et de limite.Afin d'éclairer les diverses facettes de cette redoutable question dont dépend le destin des démocraties de notre temps, W. Allen, L. Bégin, A. Berten, A. Boyer, A. Comte-Sponville, L. Ferry, S. Goyard-Fabre, R. Legros, W. Norman, R. M. Peterson, A. Renaut, F. Routhier, L. Sosoe et J.-J. Wunenburger ont scruté l'évolution de la démocratie moderne, examiné les principes recteurs autour desquels elle s'organise et se meut, interrogé les faits et les doctrines, creusé jusqu'en leurs sources profondes le sens et la valeur, les promesses et les difficultés de ce qui s'affirme comme l'« âge démocratique ».
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Cahiers de philosophie n.28 : le sujet de l'action, le sujet de la connaissance
Kahn Legros Robert
- Pu De Caen
- Cahiers De Philosophie
- 24 Février 1998
- 9782841330058
En quel sens et dans quelle mesure suis-je le sujet de mes pensées ou le sujet de mes actions ? Est-ce bien moi qui pense quand je pense ou qui agis quand j'agis ?Cette question cruciale qui est à la naissance de la philosophie moderne est traitée par des auteurs qui se rattachent à diverses « familles » philosophiques (kantisme, phénoménologie, philosophie analytique) : Alain Boyer, Fabien Capeillères, Ali-Ridha Chennoufi, Pascal Engel, Jean-Paul Harpès, Charles Larmore, Robert Legros, Melika Ouelbani, Hugues Poltier, Lukas Sosoe et Francesco S. Trincia.
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Cahiers de philosophie n.43 : dire le néant
Jérôme Laurent
- Pu De Caen
- Cahiers De Philosophie
- 14 Juin 2007
- 9782841332939
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Cahiers de philosophie n.47 : le phénomène Europe
Carraud Chauvie
- Pu De Caen
- Cahiers De Philosophie
- 5 Janvier 2011
- 9782841333653
L'Europe n'est pas une simple identité culturelle facilement repérable et la I tâche propre du philosophe est de montrer qu'elle est d'abord une question décisive et prioritaire, car c'est la possibilité même de sa définition qui ne va pas de soi.
Étudier l'Europe en tant que " phénomène ", être attentif au " phénomène Europe ", comme le proposent les travaux réunis ici par les équipes de recherche de Nantes (CAPA) et de Caen (Identité et subjectivité), permet d'une part de ne pas enfermer dangereusement l'Europe dans une définition limitée qu'elle soit géographique, religieuse ou politique. Cela rend possible d'autre part, de mettre en lumière que l'Europe, dans sa crise structurelle, n'est pas une " idée fixe ", une obsession accidentelle de certains, mais un projet, un avenir, de l'humanité elle-même, qui ne peut être pleinement déterminé à l'avance.
Les grands philosophes contemporains que sont Hegel, Husserl, Heidegger, Patoêka, Lévi-Strauss, Arendt, Levinas, Gadamer et Derrida, peuvent redonner foi en l'Europe en montrant que dans la difficulté de sa tâche de rationalisation, dans sa fragilité historique, elle est d'abord une exigence éthique de responsabilité universelle qui doit cependant s'accorder aux exigences de l'action.
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"l'usage des plaisirs" et "le souci de soi" de michel foucault - regards critiques 1984-1997
Paltrinieri Luca
- Pu De Caen
- 10 Juillet 2014
- 9782841334988
Grand format 12.00 €Indisponible
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Cahiers de philosophie n.53 : totalitas : aux origines d'un concept
Maud Pouradier
- Pu De Caen
- Cahiers De Philosophie
- 20 Février 2017
- 9782841338429
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Cahiers de philosophie de l'universite de caen, n 59/2022. patocka, la vie du monde
France-Lanord Hadrie
- Pu De Caen
- 15 Décembre 2022
- 9782381851914
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Le Télémaque n.43 : école publique et émancipation
Le Telemaque
- Pu De Caen
- Le Telemaque
- 20 Juin 2013
- 9782841334377
L'institution de l'école, gratuite, obligatoire et laïque marque l'histoire scolaire de la France de façon architectonique depuis le dernier tiers du XIXe siècle et définit les conditions de l'émancipation : la réalisation de l'idéal républicain d'égalité et de liberté. Or cette synthèse historique, culturelle, politique et sociale, est devenue problématique. Elle rencontre contradictions et apories.
L'école peut-elle être émancipatrice et obligatoire ? Peut-elle assurer sa fonction de sélection des élites sans devenir inégalitaire ? Comment l'idée d'unité (d'identité) républicaine de l'école (de la Nation) peut-elle résister à l'affirmation de la pluralité des cultures et des communautés ? Comment le principe de laïcité peut-il maintenir l'équilibre entre les différentes composantes d'une société fragmentée ? Le projet d'émancipation collective promu par l'école est-il conciliable avec les logiques individualistes de revendication pour chacun d'espaces d'exercice personnel de sa liberté ? Ce sont ces différentes interrogations que le dossier se propose de reprendre et, plutôt que de viser des solutions, encore moins de proposer un "programme" pour l'école, d'analyser de façon critique les processus et les contextes qui ont permis leur avènement et sous quelles conditions elles trouvent la forme de leur énonciation.
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Regards critiques : la volonté de savoir de Michel foucault ; 1976-1979
Philippe Artières
- Pu De Caen
- Regards Critiques
- 4 Juillet 2013
- 9782841334391
C'est avec La Volonté de savoir que Michel Foucault entame son projet d'écrire une histoire de la sexualité. Ce premier volume, court, incisif, programmatique traite d'un sujet hautement polémique dans la société française de l'après-1968 où l'émancipation sexuelle apparaît comme l'ultime et décisif combat. La réception de l'ouvrage porte la trace de cette actualité : sexe et politique, identité sexuelle, plaisir et désir, construction du genre... sont quelques-uns des grands thèmes mis en avant dans les nombreuses lectures, de théoriciens mais aussi de militants, qui ont suivi la publication de l'ouvrage en 1976.
Grand format 12.00 €Indisponible
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Le Télémaque n.42 : l'enfant et la guerre
Le Telemaque
- Pu De Caen
- Le Telemaque
- 7 Décembre 2012
- 9782841334223
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Platon n'a pas écrit de dialogue dont le thème eût été le divin ou la divinité, comme il l'a fait pour la justice, la science ou l'amitié.
Sans doute parce qu'il est plus difficile de parler avec certitude des dieux que des "affaires humaines", mais certainement aussi parce que, dans tous les dialogues, les dieux sont présents comme l'horizon de perfection que les hommes doivent chercher à rejoindre. Socrate ne reçoit-il pas un "signal divin" qui lui interdit parfois d'agir ? Le Phèdre n'affirme-t-il pas que les âmes humaines ont suivi le "cortège" d'un dieu ? Le Timée et le livre X des Lois, enfin, ne proposent-ils pas la première réflexion développée sur l'activité providentielle de la divinité ? Dès lors, les dieux traditionnels du panthéon homérique s'inscrivent dans l'ordre du monde aux côtés des astres qui sont les "nouvelles" divinités de Platon.
Les dieux ont en commun avec les hommes de pouvoir contempler les Formes intelligibles. Ils ne sont donc pas le fondement ultime de la nature, mais comme son ornement le plus achevé. Car les dieux ont un corps et une existence déterminée, sans connaître la neutralité impersonnelle des Formes, et de la plus célèbre d'entre elles, la Forme du Bien. C'est sur ce polythéisme, avec lequel, sans cesse, l'anthropologie de Platon est en dialogue, que le colloque de janvier 2002 à l'Université de Caen Basse-Normandie a porté.
Grand format 25.00 €Indisponible
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Cahiers de philosophie n.48 : philosophie russe ; culture, religion et métaphysique
Jérôme Laurent
- Pu De Caen
- Cahiers De Philosophie
- 27 Octobre 2011
- 9782841333851
Ce Numéro, coordonné par Jérôme Laurent et Michel Niqueux, aborde, à travers les oeuvres de quelques grands penseurs russes, les questions de " Métaphysique, culture et religion " (A Yastrebtseva propose une " Introduction à la philosophie religieuse de Vladimir Soloviev " ; L Corrado et V Porus deux études sur Florenski : " Les noms ; Eléments de réflexion sur l'onomatologie du père Pavel Florenski " et " Pavel Florenski : une philosophie antinomique de la culture et de l'individualité "; M Dermes: " Gustave Chpet et la tradition de la pensée religieuse en Russie " et " Temporalité et eschatologie en Russie.
L'exemple de Nicolas Berdiaev, E-K Karpenko: "L'ipséité et l'ire comme Inconcevable: le projet de l'anthropologie religieuse de Simon Frank"; N. Depraz et F Mauriac : Paul Evdokimov: une "autre" phénoménologie de l'éros ? "). Y est abordée aussi la question de la réception de philosophes non russes par la tradition russe (A Muller: " La question de l'altruisme dans la première réception russe de Nietzsche [Preobrajenski, Lopatine, Grot, Astafiev] "; J Laurent : " Simon Frank lecteur de Plotin "; O Kobenko : " Alexeï Lossev lecteur de Platon : enquête sur l'herméneutique platonicienne ").
Enfin, le numéro présente la traduction inédite en français de trois textes : celui de A Lossev, " Erôs chez Platon " (1916), est traduit par O Kohenko et les deux textes de V Soloviev, " Littérature ou vérité ? " (1897) et " L'idée de surhomme " (1899), sont traduits par A Muller. Une " Bibliographie en français sur Vladimir Soloviev " est proposée par Michel Niqueux.
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Cahiers de philosophie n.49 : Levinas : au-delà du visible ; études sur les inédits de Levinas des Carnets de captivité à Totalité et infini
Housset, Calin
- Pu De Caen
- Cahiers De Philosophie
- 22 Août 2012
- 9782841334100
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Le Télémaque n.41 : 2012 ; vérité de l'étranger
Le Telemaque
- Pu De Caen
- Le Telemaque
- 28 Juin 2012
- 9782841334087
